皈命发愿偈：
皈命西方佛法僧，愿乞慈悲冥加被。

令依是集修学者，悉得往生证不退。

本师释迦牟尼佛（梵语释迦牟尼，此云能仁寂灭，释迦是姓，牟尼是命，佛，译觉者，当中国周昭王时二十六年，四月初八日，示生于中印度，迦毗罗国王宫中，为太子名悉达，父王名净饭，母名摩耶，从右胁生，十九出家，三十成道，说法五十年，住世八十载，灭度于拘尸那城，娑罗双树间，时周穆王五十三年，二月十五日也，详如别传。）

佛说阿弥陀经云，从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。又云，彼土何故名为极乐，其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。又云，彼佛何故号阿弥陀，彼佛光明无量，照十方国，无所障碍，是故号为阿弥陀。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祗劫，故名阿弥陀。又云，众生生者，皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处，其数甚多，非是算数所能知之，但可以无量无边阿僧祗说。又云，众生闻者，应当发愿，愿生彼国。所以者何，得与如是诸上善人，俱会一处。若有善男子，善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。又云，汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经。

十六观经云，欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三归，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。如此三事，名为净业。

大集经云，端坐系念，专心想彼阿弥陀佛，如是相好，如是威仪，如是大众，如是说法，如是系念，心心相续，次第不乱。……是人必睹阿弥陀佛。……譬如世间，若男若女，远行他国，于睡梦中，见本居家。时实不知为昼为夜，而亦不知为内为外。是人尔时，所有眼根，墙壁石山终不能障。乃至幽冥黑暗，亦不为障。……积念熏修，久观明利，故终得睹彼阿弥陀佛也。

宝积经云，尔时弥勒菩萨白佛言，世尊。如佛所说，阿弥陀佛，极乐世界，功德利益。若有众生，发十种心。一心专念，向于阿弥陀佛。是人命终，当得往生彼佛世界。世尊。何等名为发十种心。由是心故，当得往生彼佛世界。佛告弥勒菩萨言，弥勒。如是十心，非诸凡愚不善丈夫之所能发。何等为十。一者于诸众生，起于大悲，无损害心。二者于诸众生，起于大悲，无逼恼心。三者于佛正法，不惜生命，乐守护心。四者于一切法，发生胜忍，无执著心。五者不贪利养恭敬，尊重净意乐心。六者求佛种智，于一切时，无忘失心。七者于诸众生，尊重恭敬，无下劣心。八者不著世论，于菩提分，生决定心。九者种诸善根，无有杂染，清净之心。十者于诸如来，舍离诸相，起随念心。弥勒。是命菩萨发十种心，由是心故，当得往生阿弥陀佛极乐世界。弥勒。若人于此十种心中，随成一心，乐欲往生彼佛世界，若不得生，无有是处。