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　　尊者妙圆，讳如会，燕都谭氏子，世袭万户侯。幼茹素，三十九岁出家，誓行头陀，胁不著席，前后共然六指，烧顶炼臂无算。初至南方，唯事苦行，牛头住持，激以究理，大为感发，一心念佛，遂得豁忘身世，而不自称悟，见一切缁素，不作寒温语，单已独行，不畜余长，夏弃冬衣，冬尽舍夏，天下名山，历览殆遍，心慈而色厉，凡开示人，必猛厉恳切，不顺庸情。丙戌，晤尊者于石城之隈，次同住济生庵，盘桓数日。公喜予朴实，予敬公戒德禅定，每行坐必推让之。戊子秋，过淮安清江浦众见其仪容不凡，留供养。未几，以一衲赠万德庵主人，且嘱之曰：“吾不久将去，特一事相托。”主人曰：“和尚方来，何遽言去？”答曰：“西方去耳，可以遗身付江流中普与鱼虫结净土缘。”主人辞：“不敢。”尊者曰：“若然，茶毗后，以骨和面粉，为我结缘何如？”主人曰：“可。”因命办大烛好香，众莫测其意，至十月十九夜，四鼓，忽呼主人曰：“为我大开各门，烧香点烛。”主人点烛竟寂然坐逝，四方皆闻异香，争来礼拜供养，遵命茶毗，作饵乐与江中，世寿七十有一，僧腊三十二年。尊者曩在水草庵，谓刘道澄曰：“一心念佛专求上品上生，便是向上第一义谛，汝辈若不肯信，试看我将来，得生净土，便当信也。”噫，今果然矣！赞曰：
　　净土横超，圆顿希有。
　　佛祖赞扬，异音同口。
　　生盲罔知，犹将别扣。
　　妄拟融通，终成尘垢。
　　唯我妙公，作师子吼。
　　一句弥陀，博施约守。
　　末后光明，机缘非偶。
　　稽首同归，誓弗敢后。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　        摘自《灵峰宗论》