传说有一天，阎罗王正在审判分发小鬼们投胎的去处。阎罗王抚尺一拍：‘张三你到东村投胎做人。’‘李四你到西村做人。’只听到堂中的抚尺声此起彼落，阎罗王依序分派。等在一旁的猴子，忍不住开口抗议：‘阎罗王，无论张三或李四，你都让他们到 人间投胎，请你发发慈悲心，也让我这只猴子，尝尝做人的滋味。’
阎罗王说：‘猴子啊！人的身上没有长长的毛，你全身上下毛茸茸，怎么到人间 做人呢？’猴子说：‘我把身上的毛拔光，不就可以到人间去了吗？’阎罗王拗不过猴子的再三哀求，答应帮猴子拔毛。阎罗王伸手拔了一根毛，猴子痛得吱吱叫，一溜烟逃之 夭夭。阎罗王叹了一口气说：‘连一毛也舍不得拔，怎有资格做人？’
我们能在人间为人，必定是前世做过许多善事功德。如果今生悭吝，‘一毛不拔’，不肯与人分享，与人为善，如猴子‘拔一毛而利天下我不为也’，怎么有资格做人呢？
为什么诸佛菩萨总是面容光采无忧，处所庄严无垢呢？这些清净庄严都是累劫喜舍一切所有，满足众生的愿求，最后成就世间觉者。人人都想远离一切诸难恐怖，灭除一切身心苦恼，在《根本说一切有部毗奈耶药事》明白地指出：‘布施人爱咸恭敬，名称远闻香普薰。?***钦叱Ｐ惺罄殖サ奈尬贰！?/FONT>
做一个布施的智者，或是一毛不拔的猴子，就在愿不愿意舍得！舍得利益分享， 舍得患难相助，舍得随手服务，舍得爱语赞美，舍得用身口意行广大施。