就五戒来说，数字虽小，分量很重。在家出家，如能守持五戒，可以称为清净居士，清净比丘，而且能因戒生定，因定发慧，断诸恶法，行诸善法，逐步趋向解脱。在世消灾免难，健康长寿，受用如意，众人受敬，善名流布，身心安乐。去世不堕三途，常生人天，受胜妙乐，乃至超凡入圣，成佛度生，其功德实在不可估量。如居士破此五戒，不仅不是清净居士，而且不能进受大小乘戒，一切律仪不能护持，一切善法不能增长，更谈不到成佛度生了。出家比丘，以前四戒为根本戒，应清净受持，不得毁犯，譬如一切植物，根被破坏，枝叶花果皆不得生，如人断头，不可复活，于僧团中不得共住，永弃于佛门之外，死后堕落三途，长期受苦。

　　因此，希望各位，不要好高鹜远，要脚踏实地，先从五戒修起，戒杀、盗、淫、妄语、饮酒。

　　怎样戒杀呢？上自诸佛圣人，师僧父母，下至 飞蠕动，微细昆虫，凡是有生命的动物，都不能有意杀，教他杀，随喜赞叹杀；被杀的众生肉，都不应吃。当念众生如父母，如同六亲眷属，如同自己身体，等无差。