以下二三四五，就各别各别说明业果各别的相貌。

我们看第二个，因果同时，借缘显现。

这一段是说业果是怎么生起。

我们看讲义上有一个小圆圈。我们的身、口、意三业，当然是由内心先发动，发动身、口二业，这时在我们内心深处的阿赖耶识先形成一个种子。这个种子是唯识学的专有名词。不是说你内心就有一个黑点，不是这个意思。我们内心是没有形相的，它只是套用这个种子，因为种子有生长果实的功能，就是取用种子这个名称。也就是说，我们造业时，它不是马上得果报，先经过一个贮藏。

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