生命从何来？死往何去？如何「行也布袋、坐也布袋、放下布袋，何等自在」。台南讲堂11月25日晚上，礼请佛光山功德主会总会长满益法师主讲「生死面面观」，逾170位信众聆听生死大事。
满益法师破除大众对死亡的迷思，告诉大家「有生必有死」，但一般人还是忌讳攸关「死亡」的人事物，其中可见对死亡的恐惧。学佛的人凡事不向外寻找原因与解决之道，倘若常省思与生命对话，会觉知人生有八苦与诸多忧悲苦恼，同时找出解脱生死之道。
「生命在呼吸之间」，人或因老朽、疾病或是灾害而死亡。死亡是自然现象，人与大地生灵一样无可豁免，有「休息后再出发」的意义，有如毕业、搬新家、换新衣、新陈代谢。佛教归类人随重、随习、随意而往生；随著人生善恶的成绩单，贪嗔愚痴或十善业的习性，或者是往生净土的愿力而决定归处。
人可以设定预立遗嘱或是医瞩，走时才可以无牵无挂；平时勤修善业，规划死亡后的目标，平常透过宗教的修持，广种福田，勤作回向。十万亿佛土只要平时用功夫，专注一心，一念可及。
佛光人为往生者助念，念佛往生，让往生者有因缘得生人天或极乐净土，是菩萨行者的作为。死者要度，生者也要度，先度生再度亡，因为生时可以营造福德，转换生死的口令。
最后，满益法师勉励人人都可以把自己当作乘愿再来的人，不论出家或是在家，各自努力用功，为周边的人做模范，常觉知惭愧，修改自己，勤耕福田，让生命充满朝气。
