据台湾媒体报道，民众有时受电视剧影响，以为情场失意或生意失败只好遁入空门，其实这是错误认知；台北善导寺指出，出家乃大丈夫之事，并不简单，想出家最好获得父母或配偶理解，这也是出家众应尽的责任。

善导寺指出，如有人要求剃度，他们会建议民众“先回家、回到社会”，再仔细思量是否真要出家，不可能让民众无目的剃度。

有比丘尼认为，成年者对自己的决定负责，即便父母也不该阻挡子女出家。

但也有法师认为，要成为佛弟子不仅只有出家一途，也可以在家修行。义工说，若“与佛祖有缘”，要怎么走，谁也说不定；有些人结了婚不但不幸福，甚至酿成家庭悲剧。

为避免“出家”只是心血来潮或只是和家人赌气的举措，有的佛寺成立佛学院，有的则要求有意愿者先自主修行，经长时间观察才能剃度。

1996年9月，中台禅寺一次剃度158人；艺人黄安的妹妹黄淑君，当时担任基隆市十方大觉禅寺小星辰夏令营义工后，自行到埔里中台禅寺出家。

那年，她刚从台大法律系毕业，黄母不舍女儿出家，悲凄哭喊“赶快带我去找她，就算让我死，也要我的女儿回来。”

黄淑君后来在惟觉老和尚指导下，念二年半佛学才受戒，成了“见脉法师”，她不但是北京中国社会科学院宗教学博士，还在中坜普中精舍担任住持。

大学学法律的见脉法师曾说“宗教才能根治人与人间的戾气”，佛法比法律更能助人；黄安也曾在主持节目时公开宣称“妹妹出家比出嫁好”。