麦积山：众佛之国 娑婆世界的“东方雕塑馆”

麦积山佛像雕塑

麦积山佛像雕塑

麦积山佛像雕塑

　　“麦积烟雨”为秦州八景之首，麦积山风景名胜区位于甘肃省天水市东南约50公里处，地处秦岭山脉西端，系小陇山林区的余脉，风景奇特。这里是以麦积山石窟艺术为主要内容，丹崖，奇峰，曲水为特点的景区、全国文明旅游示范景区、国务院1982年第一批公布的国家重点风景名胜区。风景区内山峦叠翠，群峰耸峙，风景特别优美，尤其是烟雨笼罩，横云飞渡之际，犹如进入海市蜃楼的幻景，形成美丽的“麦积烟雨”。《玉堂闲话》和《秦州志》中描写为：连岗苍秀，深林茂草，细流交错，飞瀑如练，北跨清渭，南携嘉陵，被誉为“西北山水林泉之冠”。

　　一、发愿世尊前，誓显北朝窟：冯国瑞浴佛节朝礼麦积山。

　　一双学者的眼睛首先发现了麦积山石窟，他是“现代陇上文宗”之谓的冯国瑞。时间1941年。

　　冯国瑞(1910-1963)是甘肃天水人氏，早年入清华国学研究院，师从王国维、梁启超等，著述宏富。学成归里时，梁启超致信时任甘肃省长的薛笃弼予以举荐：“此才在今日，求诸中原，亦不可多觏。百年以来，甘凉学者，武威张氏二酉堂之外，殆未或能先也。”武威张氏二酉堂即清代嘉、道之际最为精通经史的西北学者张澍。

　　冯国瑞归里时，薛已调任河南省长，冯遂将梁启超的手札雪藏，潜心研究地方文献，萌发了勘察麦积山石窟的想法，但一直未成行。因麦积山石窟东去城60里而遥，其时还是人迹罕至之地，食宿、安全都是问题，冯氏是以犹豫。此时，甘泉镇西枝村有一个人，叫王鼎三，邀请他去。西枝村正是杜甫当年流寓时滞留之地，距麦积山石窟仅20里，方便晨出暮归。冯国瑞遂于1941年“浴佛节”和三五位朋友同行，晚抵王鼎三“度云亭别墅”。此地花木扶疏，地甚幽敞，亭取杜诗“山云低度墙”意。

　　冯氏次日便进山实地考察。沿着颖川河向东，入大峡门，过贾家河，于乱石间闪跳腾挪，寻路而行。只见两山松柏丛生，杨柳夹道，村坞相接，水从中流，人行其间，颇有置身桃源之感。跋涉数刻，便看到丛林中的麦积山。这是一座山形酷似农家麦垛的石山，平地突兀而起，南向之壁如刀劈斧削，密如蜂巢的石窟即凿于削壁之上。

　　据说麦积山石窟的开凿是以砍尽南山之柴为代价的。当地民谚云：“砍尽南山柴，修起麦积崖。”五代文人笔记亦载，麦积山石窟“自平地积薪，至于岩巅，从上镌凿其龛室佛像。功毕，旋拆薪而下，然后梯空架险而上。”说明了耗费木料之巨、造像之艰和工匠之虔诚。

　　佛的目光穿过初夏浓密的树叶，在人间的上空低垂。冯国瑞仰望着头上的三束目光。每一位来到麦积山的人，无论国王还是平民，都须首先这样引颈仰望。这是隋代的大佛，垂下的是隋代的目光，来自1300多年前。大佛的眉间是“白毫相”，宛转右旋，发放光明。

　　南宋绍兴年间，一个叫高振同的甘谷县工匠维修过大佛，并且有意无意地将一个宋代耀州白釉瓷碗遗落在大佛的“白毫相”中。他是麦积山石窟史上最著名的工匠，那只用来调色的瓷碗使他流芳百世。

　　麦积山的大佛见过无数文人墨客的目光，那些目光无不猎奇观光，匆匆而去。现在，佛的目光和冯国瑞的目光相遇，如同剑胆遇到了琴心，如同兰心遇到了蕙质。麦积山石窟知道，山脚下来了一位“发愿世尊前，誓显北朝窟”的学者。冯国瑞知道，自己期待很久的时刻到来了，此生最重要的一件事，终于可以着手了。

　　冯国瑞发现了麦积山石窟！他凭着知识分子对乡邦文物特有的尊重与热爱，攀危岩，探幽洞，深入石窟腹地勘察。

　　山中所见让冯氏喜极，他观赏造像、壁画，分抄诸刻，还应寺僧之请榜书“瑞应寺”三字。这三个字典雅端庄，中正平和，不激不励，现在仍悬在寺门上方。

　　夜暮很快就降临了，冯氏还沉浸在发现麦积山石窟的喜悦和激动中，他想在山中留宿一夜，但僻荒的麦积山石窟不能保证这些书生的安全，原始森林中每晚都会传来使人恐惧的豹啸之声。寺僧好心劝他，还是返回吧。于是，冯氏“揖别山灵，仍返别墅。烛跋酒酣，听雨信宿。”

　　冯国瑞此行，是麦积山石窟开凿1500多年来首次由专业知识分子对石窟文物进行的科学考察，具有开创意义。

　　俟后，冯氏仅用两月时间便编成了《麦积山石窟志》，由陇南丛书编印社1941年草纸石印300本。这是关于麦积山石窟的第一本专著，书成后，一时洛阳纸贵，今日已成珍本。书中说：“西人盛赞希腊巴登农(今译巴比农)之石质建筑物，以为‘石类的生命之花’，环视宇内，麦积山石窟确为中国今日之巴登农。”

　　如果说常书鸿是敦煌莫高窟的守护神，那么冯国瑞便是麦积山石窟的掌灯人。冯氏高擎起一盏油灯，使那鸟粪存积、厚可没胫的洞窟如佛光普照的三千大千世界一样明亮，麦积山石窟因此声名大著。

　　二、微霜初欲落，细雨止还蒙：张大千赏“麦积烟云”胜景

　　一双画家的眼睛紧接着发现了麦积山石窟，他是张大千，时间是1943年。

　　张大千(1899-1983)是从敦煌赴成都途中，在天水作短暂停留的。

　　张大千的敦煌之行毁誉参半，但他的画作却使世人认识到了敦煌壁画的价值，这是不争的事实，陈寅恪即称赞张大千临摹的壁画“在吾民族艺术上，另辟一新境界”。现在，张大千会给麦积山石窟带来什么呢？

　　1943年10月，张大千乘两辆大卡车抵达天水时，穿一件旧灰长衫，方颐长髯，目光炯炯，行动敏捷。同时牵二藏犬，随从多人，下榻于天水大城阮家街中国银行公寓，每日与天水文友诗酒唱和，辄至尽欢而散，为古城秦州带来了曲高调古的雅会之风。

　　张大千在天水盘桓期间，拜谒麦积山石窟是重要内容。大千诸人先乘马车至甘泉镇，再改乘滑竿和骡马，循河谷而行。正所谓“行尽千折水，来看六朝山”(罗家伦语)。到了山门，荒草没胫，寺内又无住持接待，询问香客，香客答：“和尚回家去了！”大千先生即信口吟道：“自古名山皆有寺，未闻和尚也有家。”闻者无不莞尔，并惊叹其敏捷才思。少顷，住持朱普净至，始为盥洗供茶。此时山雨乍来，淅沥潇洒，绵绵不绝。张大千立于寺前遥望烟雨迷蒙中的大佛，似有所思，乃应朱普净之请，在残破的寺庙中展纸泼墨，为绘观音像一尊。