顿悟禅--直指内心觉悟的本性，不假造作，无需增添，真正可以使您一生彻悟的禅法。记得啊，他不是让您成为只是了解部分空性而得证阿罗汉果。师父会帮助您走完整个成就佛果的过程。如果初禅，二禅也算成就，初果，二果也算圣者，那要恭喜您了，学完了这个实修实证的顿悟禅法，您就是大富贵菩萨的果位了。

       请您暂时放下尘世的烦劳，来到温州大罗山佛国仙岩寺，在梅雨潭之畔，给自己一个机会来学习千年前就近乎失传，几百年来无人公开宣讲的顿悟禅法（如此大法历代法难极重，达摩大师宣讲时被人六次下毒，二祖慧可大师宣讲时被人妒忌诬告乱棍打死，六祖慧能大师得衣钵后深山远避十五年才敢宣讲）要即身解脱的就一定要来，在最短的时间内付出最大的努力。明和觉者实修实证，发菩提心，深入经藏，再次发愿中兴弘扬大乘禅法的精髓--顿悟禅法。

        给我7天的时间，让我来改变您即身的法身慧命，为大家做三次印心，一次灭罪，传大安心大富贵即刻亲见如来藏修持法。初传为上上根基的人传《楞伽经》印心，再传为上中根基的人传《金刚经》印心，最后为上下根基的人传《坛经》印心。不舍一众生皆开择法眼，即身成佛道。然后加持每一个来参加禅修的菩萨现量感知体证极乐世界圣境（宗门禅者是在娑婆和极乐世界里没有区别的）。使大家回家后法喜恒时持续。另导师加持参加禅修者往昔所做五无间、阿鼻地狱等重罪一时消灭。加持福德因缘具足的禅修者在七天的禅修中亲见大光明大智慧的甚深如来藏（本来面目）。这个是最殊胜的实修实证法，过去十方一切诸佛唯忆顿悟一法即得成佛。如果您有善因福德早上听闻，早上即得成就。晚上听闻晚上即得成就。而且听闻这个法还会得世出世间法大富贵，使您六度万行一时圆满。（这个教法是释迦摩尼佛亲自传承的正法，中国历代祖师大德依此法—顿悟 证悟者极多，著述讲解很详尽，非常适合我们现代人修行）。这个就是您生生世世一直想要的最捷径最快速的修法。觉者说为等您他已经来娑婆8000次了。只要您一天不成就，觉者就会尽轮回空尽前天堂地狱中一直度化您直至永远。

举办单位：浙江温州仙岩寺那兰陀禅修中心

活动时间：阳历2014年11月21日——11月27日

（11月21日晚18:30开营；11月27日11:30结营）。

报到时间：阳历11月21下午18:00前

禅修地点：浙江省温州市瓯海区仙岩风景区圣寿禅寺

指导老师：菩萨道顿悟禅传人 明和 觉者导师

招收人数：50人

禅修费用：免费提供食宿、随喜乐捐。（对觉者导师的供养和禅修营其他费用和开支的捐助，在禅修结束时候，依个人发心，种福田，培福报，襄善举）。

联系咨询：永松法师 电话 13736746241

注:招收6个发心义工.请在报名表上注明.方便我们联系您.义工需提前二天报道.

报名方式：请下载报名表（点击打开链接）填写后发至邮箱694424547@qq.com           或者联系咨询：永松法师 电话 13736746241

 重要提示：禅修前统一下发录取通知书。

参加条件：心智健全，自律性强，无传染病，安于朴素，遵守纪律。(报名前请详细阅读《禅修须知》和《禅修学员守则》)

一、年龄要求：

须年满16周岁至65周岁，70岁以上者须根据其身体情况确定是否受理。

二、健康要求：

本中心不接受有精神隐患或传染性疾病的人报名。若有任何隐瞒病情者，事务组有责任、有权利请退该学员离开中心，否则后果请自负。

三、报到时学员将手机交由法工保管，结营时退还。禅修期间全程止语并不得与外界联系。

四、要求男女分房，就餐、打坐时对号入座，服从法工分房安排。

五、拒绝衣着暴露者和以旅游观光为目的人参加。

六、能够接受以签名的方式承诺对《禅修须知》和《禅修学员守则》的遵守。

携带物品：身份证、手表、宽松素色衣裤、拖鞋、厚袜、洗漱用具、洗衣肥皂、盖腿毛巾、电筒、雨伞、水杯、驱蚊水、个人常备药品。

菩萨道顿悟禅简介

菩萨道顿悟禅所传讲的是：您这一世就可以圆满成就觉者的果位，凡您的见闻觉知只是您的想，它不是实相。菩萨道是：不为自己求安乐，但愿众生的离苦。导师理念：今生如想成佛，只有修习顿悟这一法门。所依佛所宣讲四依止依了义不依不了义，无生四谛等顿悟教法。

《宝积经》说：“若诸经中，有所宣说，厌背生死，欣乐涅槃，名不了义。若有宣说生死涅槃二无分别，是名了义。”佛法有世俗谛与第一义谛之分。世俗谛是不究竟的方便法，第一义谛是究竟绝对的真理。方便法门是佛陀为适应众生的程度、根机而施设，我们不能把方便法当成究竟，最究竟的是与佛心相应，不依不了义之方便（声闻乘教法）。

问：欲修何法？即得解脱。答：唯有顿悟一门，即得解脱。云何为顿悟？答：顿者，顿除妄念；悟者，悟无所得。又云：顿悟者，不离此生即得解脱。

世尊于灵山会上，拈花示众。是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。承认迦叶为西天第一代祖师。以此而得以传承的正法称为顿悟。

顿悟 insight

佛教术语

　   有一类大心之众生，直闻大乘，行大法，证佛果，此为顿悟。初得小果，后回入大乘，而至佛果，此为渐悟。又自初虽入大乘，而以历劫之修行，渐成佛道，为渐悟。速疾证悟妙果，为顿悟。但以初义为通说。圆觉经曰：‘是教名为顿教大乘，顿机众生从此开悟。’大日经疏曰：‘无顿悟机不入其手。’

相对于渐悟法门。也就是六祖惠能提倡的“明心见性”法门。

它通过正确的修行方法，迅速地领悟佛法的要领，从而指导正确的实践而获得成就，当然这不是唯一途径，顿悟更主要的是通过历代祖师的传承和广大的闻思来完成，就时间来说可能是瞬间。说瞬间已经太慢了，因为您本来具足，只是太多错误的观念使您好像迷失了。

渐修：指修行过程中必须分为许多阶次，只有长期的甚而累世的努力才能达到证悟成佛。

明和 觉者导师简介：导师自幼为法离尘出家，九十年代深入藏地学习藏文翻译，于当世著名大法王同吃住十年，随印度归国大堪布深入经藏，雪山寒地闭关十数载。有幸感诸佛菩萨加持，于定中诸佛现身宣讲甚深意伏藏，证悟自性光明大圆满。现证空性，逮得己利，释迦佛是先觉者，明和导师是后觉者，导师证悟的空性和释迦佛无二无别。同时觉者导师追忆往昔和释迦、弥勒菩萨发愿度众生的事迹亦清晰显现。后经法界智慧空行母授记来到南方，蒙当世顿悟禅宗大德相互印证，发愿传讲菩萨道 顿悟禅法。正式宣讲汉传佛教一生成佛稀有难得的正法。觉者说要找一个“不受人欺的人”再创六祖时期大乘顿悟禅法的辉煌。觉者说顿悟禅不是横出三界，因为说横出三界是还有一众生在三界内需要出离，如虫子在竹筒里要横着咬破才能爬出竹子。而顿悟禅法是讲我们本来就不在三界以内（无生四谛）。觉者会在这次禅修中讲解佛教宗门中最甚深的富贵光明大圆满修行法（不是藏密修法），使大家突破四禅八定的束缚即身证悟佛果。觉者说为什么您不相信今生您能得到解脱？1因为您没有遇到好的上师（上师就是告诉您本来面目的人，释迦佛亲自说过“要想即身成就 全部要依靠善知识”）2您一定是没有在善知识的指引下竭诚尽敬的广大闻思圆满修证。