斯回到了父母身边，加州的洛斯阿尔托斯。他想挣笔钱然后去印度求法。他在一家叫阿塔里的电子公司工作了几个月，赚了7000美元，在这年夏天去了印度。

那是印度最炎热的季节，乔布斯和对宗教有兴趣的同学丹·科特克，“光着脚，穿着破烂衣服”，背包到了印度。他们的目标是去北方邦小城维伦达文，拜见当时最受欢迎的印度教圣徒NeemKaro Baba。可是当他们到达时，方发现Baba已经去世。

于是，两个美国青年开始在印度浪游。“在印度四处流浪，阅读并谈论哲学”。丹·科特克回忆那次旅行朝圣，两人也不知道目的地在哪里。在印度的那段经历，究竟多大程度上塑造了乔布斯？

我们无从知晓。杰弗里·扬和威廉·西蒙乔布斯传记的作者认为，印度的贫穷让“他以前的所思所想在当时受到了前所未有的挑战”，但“内心的那种欲望仍旧没有得到满足”。（《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》）

　荒原体验从顶峰跌落

释迦牟尼创立佛教的基本精神，就是认识生命的本质，参透人的个体生命与世界的联系，寻求解脱之道。

从印度回来后，乔布斯头发剃光了，变得沉默寡言，他又回到了阿塔里公司。70年代的硅谷就是个大熔炉。他和已经在惠普工作的史蒂夫·沃兹合作，为阿塔里开发了一款游戏，得到了1000美元奖金，用这笔钱买下了一个农场。

就在1975年1月，一篇名为《大众电子学》的文章发表，这篇文章介绍了阿尔泰计算机的详细情况，标志着个人计算机诞生了。乔布斯和沃兹在这个领域看起来前程远大。

但还有一种巨大的力量吸引着乔布斯。他和丹·科特克经常去洛斯阿尔托斯的禅宗中心静坐冥想。在那里他认识了来自日本的禅师乙川弘文。

乙川弘文1967年应铃木俊隆邀请，从日本来到塔撒加拉美国做他的助理，铃木圆寂后，他在1971年来到洛斯阿尔托斯禅修中心。乔布斯和丹在参禅室旁的屋子里度过了许多时光，一起喝茶聊天，参禅悟道。

乔布斯有了一位真正的老师。他们两人有许多相似之处。乔布斯一出生便被收养；乙川弘文是一个佛教家庭里最小的孩子，八岁时父亲去世，他被没有后嗣的千野禅师收养，作为寺院未来的继承人。乔布斯辍学去追寻更有意义的生命；乙川弘文则不顾千野禅师三次拒绝，带着鼓、钟和木鱼来到美国，在中途一度短暂回国，但最终选择像外星人一样生活在美国。乔布斯对书法有特殊的爱好；而乙川弘文精通书道和箭道。

禅的自由精神深深地吸引着这个桀骜不驯的年轻人。从本质上看，禅是见性的方法，是挣脱桎梏走向自由之道；它让人啜饮生命的泉源，因而使有限的生命从这个世界上的束缚中解脱。曹洞宗的创始人洞山良价，曾经经过一条溪水，看到自己的影子而彻悟。所有曹洞宗以及一切禅的修行，都相信智慧不在自己之外的地方，生命中本自具有一切使人获得幸福的活力。只是由于人自身迷妄，才使这种活力受到阻碍，得不到适当表现的机会。禅宗有一首流传广远的诗，“佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，只向灵山塔下修”，说的正是佛在心中，不在身外。修禅的目的，就是突破迷妄，使隐藏的活力得以自由地展开，让内心一切创造的动力得以自由的发挥。如此，则处处可见道，无处没有道。

于是，当年轻的乔布斯困惑于是去日本出家，还是留在美国做一个企业家时，比他大17岁的乙川弘文鼓励他的学生按照本心生活。

真正的佛教徒并非一定要跑到深山野岭里坐禅，努力把事情做好的本身就是开悟。曹洞宗推崇百丈怀海禅师的禅门清规，把寺庙专门的念经坐禅，转化为劳动和生活。铃木俊隆则一直主张，作为美国的禅修团体，也应该仿效百丈禅师，找到适合美国的禅修生活方式。铃木俊隆和乙川弘文甚至以为，修行已落入窠臼，只有在生活中参禅和悟禅，只有在参悟后投入生活，才堪称是当行本色。

1975年，他乔布斯和史蒂夫·沃兹在父母的车库里，创办了苹果公司。10十年之后，这个公司从车库二人公司发展到了超过4000四千名的雇员、价值超过20二十亿的大公司。

乔布斯（左）与约翰·斯卡利在1984年的合影（图片来源：资料图）

长期的禅修对他的影响有多大？这是一个根本无法量化的问题。禅宗的觉悟方式，本来就是解除对逻辑思维和语言文字的一切依赖，直觉自我的真如本性。直觉超越任何现象的阻隔，直达宇宙本体，从而达到对时空、因果的超越，对世俗世界的情感、事务的解脱。

有一个小故事颇能说明长期禅修对乔布斯工作的影响。当他和沃兹在研制苹果二代电脑时，长期习惯于静坐冥想的他发现计算机中的风扇让人心神不宁，直觉告诉他，用户不会喜欢自己的桌子上噪音不断。

为了找到替代电源，避免因电源散热而不得不装个风扇，乔布斯找到了一个阿塔里公司的人，最终设计出一种复杂的但容易冷却的电池。

事实上，乔布斯对自己产品的热情里，一向被形容为“传道士般”的宗教激情。这既有天生的热爱，也蕴涵长期禅修的影响。而他在他人眼中“狂妄自大”、做事“浑蛋”的一面，除却天生桀骜，或许也有修禅带来的偏差——一个僧人问百丈怀海：“世间最奇特的事是什么？”百丈禅师说：“独坐大雄峰！”伟大的英雄独立人表，我即是创造者。禅让人告别猥琐，告别随波逐流，迥然独立，自在圆足。作为宗教，禅所信奉的表面上是佛祖，追求佛法大意，实则信奉的正是自己，追求的是自己的本我。然而这也很容易导致救世主倾向，自认比所有人高明，而对他人暴躁和缺乏耐心。乔布斯承认，他内心并未获得禅的平静与祥和。

禅师们要求信徒把求道之心所教导的东西带到工作、人际关系和日常生活中；也要求把开放、坦诚和慈悲当作重要价值。然而在1985年，乔布斯面临着巨大的考验。30岁的他从顶峰跌落，从此开始了10十年的“荒原体验”。

在他后来的讲述中，这段经历，在他后来的讲述中，让他找回了“初心”：“我当时没有觉察，但是事后证明，从苹果公司被炒是我这辈子发生的最棒的事情。因为，作为一个成功者的极乐感觉被作为一个创业者的轻松感觉所重新代替：对任何事情都不那么特别看重。这让我觉得如此自由，进入了我生命中最有创造力的一个阶段。”

但彼时的乔布斯似乎一度失去了