由50余名傣族专家学者、高僧及中文造诣较高的汉族学者，历时9年联袂整理、编译的《中国贝叶经全集》100卷目前已经完成。其中前80卷统一以“贝叶经原件扫描、老傣文、新傣文、国际音标、汉文直译、汉文意译”六对照的形式正式由人民出版社出版发行。这意味着中国首次大规模抢救“树叶上的文化”——贝叶经的工作结出硕果。

    　云南省西双版纳傣族自治州民族宗教局局长、傣族文化学者岩香宰介绍，西双版纳州人民政府还与企业合作，在《中国贝叶经全集》出版发行的基础上，进一步开发了贝叶文化系列丛书项目之《贝叶文库》100册，目前已经出版汉文和傣文通俗本《佛教格言》等9部。

    　同时，从《中国贝叶经全集》中精选了众多人物形象生动、主题生动的傣族神话传说、佛教经典故事，编辑出版了《中国贝叶经故事连环画》，如《佛祖巡游记》《话说贝叶经》《嘎鹏》等10多部。

    　贝叶经是刻写在贝多罗（梵文Ｐａｔｔｒａ）树叶上的佛教经文，最早起源于印度。而在中国，自唐至今已经有1000多年的历史。现在发现留存贝叶经的国家有印度、中国、缅甸、泰国、老挝和斯里兰卡等。

    　西双版纳州傣族各村寨的佛寺里保存的贝叶经有巴利文本和傣文本两种，内容不仅有南传上座部佛教经文教义教规，还有相当一大部分记载了傣族的社会历史、天文历法、法律法规、风俗民情、傣医傣药、生产生活、伦理道德和文学艺术等诸多方面的内容。

    　贝叶经被列为国家非物质文化遗产。贝叶经的制作大致要经过取、煮、洗、制匣、穿绳、刻写等复杂的工序。由于贝叶经本做工精细，规格统一，四边都涂上一层彩漆，抹上金粉，因而给人一种精湛、古朴、大方、美观之感。

    　傣族民间传说贝叶经有8.4万部，目前西双版纳州收集到的3000余部仅是其中一小部分，大量贝叶经流散于民间，“文化大革命”期间，成堆的贝叶经在熊熊大火中化为灰烬。

    　而随着社会发展和外来文化的冲击，西双版纳州政府和地方学者也意识到，这些宝贵的文化遗产可能逐渐消失，对它的抢救保存迫在眉睫，以更好地汲取古人的智慧和传承古老的傣族文化。

    　由西双版纳州人民政府、云南大学主办，西双版纳州民族宗教局和云南大学贝叶文化研究中心承办，先后于2001年4月、2006年4月、2007年11月举办了三届全国贝叶文化研讨会，研讨贝叶文化与民族社会发展、贝叶文化与和谐社会等主题。其中，来自全国各地的100多位专家学者首届研讨会时就提出了“中国贝叶经”的概念，并促成了西双版纳州委、州人民政府决定编译、整理、出版《中国贝叶经全集》100卷。

    　云南大学贝叶文化研究中心助理研究员周娅说，在编译出版的过程中，首次研制开发并使用了傣文激光照排系统，彻底改变了新、老傣文过去靠人工捡排、字体不规范、错漏字多的现象，使傣文进入了电子信息的行列，大大加快贝叶经出版工作。而以“六对照”的形式编译整理傣族文化遗产瑰宝，是为了让更多的人更好地了解它、认识它。

    　周娅说，贝叶经的搜集、整理和编译工作，也培养了一支专业与业余相结合的翻译人才队伍，培养了一批翻译贝叶经的骨干人才。这批翻译队伍，已经为《中国贝叶经全集》后续编译、整理、出版工作和今后弘扬和传承民族文化人才队伍的建设奠定了良好的基础。

    　据介绍，《中国贝叶经全集》81卷－90卷目前已经交付人民出版社检审。但由于经费不足和时间有限，目前翻译整理的贝叶经编目仅在130部左右，离已搜集到的3000部还有很大距离。

    　岩香宰说，西双版纳与老挝、缅甸接壤，毗邻泰国，一江连六国的澜沧江—湄公河纵贯该州。全州边境线长达966.3公里。历来就是中国通往东南亚各国便捷的通道。西双版纳州的傣族与泰国的泰族、老挝的老族、缅甸的禅族有着共同的信仰，其居住地江河同源，山水相连，语言文字基本相通、风俗基本相同、文化同源，双方友好相处，相互通婚，对方都有亲戚和朋友。

    　他说：“而贝叶经是一种跨国家、跨地区、跨民族的文化。出版和研究贝叶经，可以加强国家、地区、民族之间的了解与合作，特别是加强中国与南亚、东南亚、中亚各国的友好与合作。贝叶经的出版，对开展国际文化交流，增进东南亚各国人民之间的友谊与交往都可以发挥重要的作用。”