是积功德还是糟蹋资源？各大寺院常见堆积如山的善书，因取阅率偏低，寺院无法消化，许多书本尚未开封便直接被送往资源回收场。信众印赠善书积功德的风气，与节能减碳的潮流相抵触。

　　直接送资源回收

　　台湾屏东市慈凤宫总干事陈振甫指出，该寺每个月都会收到以个人或慈善团体为名义寄送的经书及各类劝世刊物，数量多达上千册，把寺院内的书柜都塞满了。因民众取阅率相当低，善书大量累积无处堆放，只好被迫送往资源回收场处理。

　　陈振甫表示，若这些图书资源能妥善利用，或转变成更有用途的物资来照顾弱势群体，这样的功德应该会比印赠善书更有意义。

　　台湾东港东隆宫总干事吴瑞麟表示，该寺长年饱受善书氾滥困扰，想原封不动退回邮件，却常找不到地址，该寺拜托书商及邮局别再送书来了，但善书还是源源不断的涌进寺内。

　　香火鼎盛的台湾屏东市玉皇宫，特别指派专人管理数量庞大的善书，鼓励入寺参拜的信众带回家结缘，但取阅率赶不上书本累积速度，在无处容纳的情况下，只好定时将善书分送到其他寺院消化。

　　屏东火车站过去曾在候车大厅摆放书报柜，结果都被善男信女寄放的善书占据，因数量太多，最后只好取消书报柜。

　　慈济义工徐云彩指出，车站、医院、寺院等公共场所善书充斥，甚至连公厕也摆有这类书籍，不仅取阅率低，对佛祖其实是大不敬。

　　慈济捐对方需要的书

　　慈济的作法不同，屏东分会数年前开始执行认购图书计画，想捐书给特定弱势团体或学校的民众，可根据受赠单位的需求或慈济现有图书清册，自行挑选或由慈济分配各类丛书一次送达。

　　陈振甫表示，据他侧面了解，助印善书之所以盛行，是因有人宣扬印赠善书功德无量的理念，甚至以类似老鼠会的行销手法，拉凑人数认捐善书，让赠书行善的本意变质。

　　接单印制善书的林姓出版业者表示，下单印书者多以慈善团体为主，也有不少人基于还愿或信仰因素独自下单印书，工作人员会将印好的善书直接送往客户指定地点，大部份是寺院或人流量大的公共场所，方便民众取阅。

　　林姓工作人员指出，印赠善书做功德是宗教信仰的一部份，既然市场有需求，同业之间一定会有竞争，他认为假借宗教信仰鼓惑民众助印善书的说法，似乎太严重了。