”。第二天一大早，父亲和僧团一起出坡，用扁担挑水——山上极寒，连寺内的水管也冻结了。上午，贤实与父亲和贤健法师偶遇，得知贤实的父亲在老家曾做了20多年的生产队长时，贤健热情地邀请他来寺里做义工，“来到山上，还让父亲做他的生产队长吧！”贤实插了一句，三人都笑了起来。

　　在将近半个月的时间里，贤实“全程陪伴，全力照顾，这对父亲来说是很大的安慰”。在贤实看来，这是一个永远的“还债”过程，只是出家人的还债，债主却再也不仅仅是自己的父母，也包括天下所有人的父母。

　　“有抵抗力之后再放手”

　　贤实希望最终有一天父母可以转变观念，但父母对孩子前途的担忧，绝不仅仅是几次相见就能消除的。对于他们两代人来说，悖论在于：“他们来了之后，可以保证（我出家这个决定）不是错的，但走了之后，又不能保证那是对的。”贤实的父亲说，等哪一天时机成熟了，贤实可以回趟老家，亲自给家族亲戚们一个交代。

　　在龙泉寺，贤实没有“单资”，即外界所熟知的“和尚的工资”，一切生活用品，都可以向寺院申请，用完后归还。法师们凌晨四点早起诵经，每天上课，直到晚上八点半自习结束，一个小时后结束一天的时光。年轻法师们很少外出，头几年都在学习佛经，而且也不能上网，“保护得比较好，有抵抗力之后再放手”，贤实笑着说，“信仰不是那么容易建立起来的，它需要一生去坚定和历练，有人生的体验，信仰才会牢固。”但他自己已经学会不再用俗世的眼光去看待很多事情，比如“诱惑”，他会把很多问题追溯到“贪嗔痴慢疑”上去解构掉；又比如“烦恼”——烦恼当然会有，“什么时候没有呢？那只能是成佛的时候了。”

　　目前贤实跟随学诚大和尚在广济寺驻寺工作。学诚法师同时是中国佛教协会的副会长，贤实是他的助手。这里可以上网，小时候练过武术的贤实至今对武术喜爱有加，偶尔也会看看李小龙的老片子，甄子丹的《叶问1》看过了，“《叶问2》好像网上还没有出来”。最近他同时在研读儒道释三家的学说，尝试通过系统的学习，与西方文化进行一个融合和交流。至于未来会不会还俗，他觉得并不重要，“重要的是，希望自己这一生能真正做一些对社会有益的事情”。

　　广济寺是一个安静的禅寺，在元朝又名报恩洪济寺。在一个俗人罕至的下午，清风徐送，杂音不闻，我们对着一只睡猫闲聊，直到寺庙的人好心来提醒他：该吃晚饭了。我向他合十道别，他赶紧立定，双掌合十，又是以飞快的语速念道：阿弥陀佛，阿弥陀佛！然后才转身离去。在斋堂里等待他的，除了盛夏的冷气，还有一碟罗汉菜、粥或者馒头。（注：应被访者要求，文中张振实及贤实均为化名）“一开始绝情弃义，到后来发现，父母还是父母。”