ter-spacing: 1px; line-height: 32px; padding-right: 0px; text-indent: 0px; font-variant-ligatures: normal; font-variant-caps: normal; -webkit-text-stroke-width: 0px; text-decoration-style: initial; text-decoration-color: initial">所以，这种圆顿思想，是让一个人很快从罪业跳脱出来，很快进入正道的非常重要的思考——生命就在你一念之间！如果你能够掌握这个道理，临命终时，转这个业力非常快。这种思考模式，套一句佛陀在《楞严经》说的，灭业障如翻大地。因为你本来具足佛的功德，你没有失掉，过去因为傻傻地去启动了轮回的开关而已，你现在可以重新启动。

因此，这种性具的思想就是说，我们本来是清净，但是这种清净不是顽空的清净，是妙有的清净，是具足染净诸法。因为我们今生很多念头的造作，去刺激到不同的法界，所以就显现不同的果报让我们来受用，这个叫作缘起论。佛法很少讲缘生，因为本来就没有生，是因缘把它生起，也是因缘让它消失掉，缘灭。所以一切法本来就没有生起，因为你本来具足的。