《不肯去观音》系列专访之导演张鑫（图片来源：凤凰网华人佛教）

编者按：一段观音不肯东去的往事，千余年来成就了普陀山“海天佛国”的盛业，现今又开启了一个殊胜的电影因缘。著名导演张鑫先生感佩于观音菩萨的慈悲大爱，忧戚于现代民众的凶残嗜欲，他希望借用电影这一媒介来传递观音的慈悲精神，启迪唤醒世人的良善，于是发心拍摄《不肯去观音》。《不肯去观音》是中国百年电影史上首部以观音为题材的故事影片，导演张鑫先生做客凤凰网华人佛教频道，同我们分享了拍摄电影的一段心路历程。

以下是访谈文字实录：

《不肯去观音》是中国第一部观音题材的电影

宗舜法师：观众朋友大家好，我是凤凰网华人佛教频道的老朋友宗舜法师，今天我们节目现场邀请到电影《不肯去观音》的导演张鑫老师，凤凰网华人佛教频道的编导王琬老师。有学者曾经写书说观音信仰是半个亚洲的信仰，就是说有半个亚洲的人信奉观音菩萨。王老师，您知道今年农历6月19，也就是阳历的7月26是什么日子吗？

王琬：我对6月19比较敏感，因为2月19、6月19、9月19都是有关观音菩萨的日子，6月19应该是成道日。

宗舜法师：对，而且我知道7月26是电影《不肯去观音》全球首映的日子，是一个重要事情。现在佛教题材的电影拍的不少，但是据我了解像这样传达观音菩萨大慈大悲情怀的电影并不多见。

张鑫：是这样的，宗教题材的电影并不少见，像国外著名的《基督受难记》。但是在中国，以观音菩萨为主要人物，以观音菩萨精神为主题的电影，这应该是第一部。过去我们有一些佛教电影，基本上是讲真实的历史人物，比如玄奘、鉴真，但是《不肯去观音》以观音菩萨这样一位佛菩萨做主人公，应该是中国百年电影的第一次。

拍摄《不肯去观音》的缘起

宗舜法师：在咱们的各种典籍里面，可以看到观音菩萨的各种传说和故事，这样就给《不肯去观音》提供了非常丰富的素材。在选材方面，您为什么想到要选拍“不肯去观音”？因为观音道场有很多，也有各种各样的观音菩萨应化事迹，可以说观音形象是非常丰富的，那您为什么单独选它呢？

张鑫：回溯起来，应该有这样几个原因吧。第一呢，在我母亲还在世时，她信仰佛教，几乎每天要在观音菩萨像前烧香叩拜；特别是孩子生病了，遇到困难了，她就去祈求观音菩萨保佑我们。第二呢，我想佛教能够在中国存在两千年，有几亿人信仰它，一定有它存在的道理，有它真理的部分。所以，带着这样一个想法，我就开始接近佛教，我想了解它的奥秘。它为什么有这么大的魅力，有这么大的力量，能够让几亿的中国人信仰它。

宗舜法师：现在这个社会，大慈大悲特别需要。因为现在大家对无情众生残忍，虐杀动物也很残忍，可以说心中早就把慈悲忘掉了。我读过王琬老师写的《佛医心》，他用佛法的道理来疗治大家心灵的问题。佛医心，能够医我们的心，可以说佛就是大医王，佛法就是一剂良药。那么感觉您拍这个《不肯去观音》，也是为众生开一个医心的药方。

张鑫：说我为大家开药方，不能、也不敢这样说，但是我有这样一个良好的愿望。通过跟佛教的接触以后，我深深的爱上了佛教。特别让我震撼的一件事是什么呢？2007年我到普陀山去拍一部电影，它写的是1942年香港沦陷以后，日本人抓了2000个英国战俘送到日本去，在普陀山轮船沉没了，沉没以后日本人把本国人救走了，还剩下英国人。这时候普陀山的渔民全部出动，他们把船舱里打来的鱼倒掉，财物扔掉，一个一个的救人，救起了300多个人。这件事情让我很震撼。非常幸运的是还有6个当年救英军的老人还活着，我就去问他们，我说当时你们为什么能够冒着生命危险，一个是海浪的危险，一个是日本人追杀的危险，还把自己的财物都扔掉，去救这些素不相识的英国人？他们回答得非常非常的朴素，非常非常的简练。一个老人说，我们生活在观音菩萨的脚下，不能见死不救啊。

宗舜法师：赞叹，赞叹。我觉得这个就是慈悲的感化。

张鑫：慈悲的力量。

宗舜法师：他们也都是观音菩萨的各种化身，他们就是观音菩萨。

张鑫：我觉得这些渔民他们可能是文盲，但是他们的情感比文化人更加的充沛，更加的令人敬佩，让人感到震撼。这个慈悲正是观音菩萨这么多年来慢慢的进入到当地人心中。

宗舜法师：慈悲这种价值观念，本身也是一种信仰。这个信仰甚至跟哪个宗教都可以无关，悲天悯人的情怀是人性里善的一面。我觉得这种慈悲心真的可以跨越宗教，因为其他宗教同样都在强调慈悲利人、博爱的观念。

《不肯去观音》电影有历史真实 也有佛法精神

宗舜法师：您创作剧本的时候有没有一些什么特殊的考量？

张鑫：有，2007年我就想拍一部观音菩萨的电影。我母亲去世之前嘱托过我有机会要拍一部观音的电影。我修炼了十年，我觉得到时候了。此外我觉得很多佛教的信仰者，他们并不懂佛教，只是盲目的或者迷信的去信。我们用电影的手段深入浅出的把它提炼出来，阐述出来，可以使这些信众们更加明白自己信佛教追求的是什么，通过对佛教的信仰能够学习到什么，最终能够得到什么。在这个基础上面，我们就要拍观音菩萨的故事片电影。

宗舜法师：有这样一个的积累和渐变的过程。

张鑫：对，但是观音菩萨的故事浩如烟海，观音菩萨的化身无数，我们选择哪一个呢？我们想普陀山是世界著名的观音道场，一定有它最原始的故事。就是普陀山原来是一座荒山，唐朝时日本连年战乱，皇太后就派慧锷到中国五台山求请观音像带回日本，希望观音菩萨保佑日本祥和太平。慧锷历尽了千辛万苦到大唐，到五台山求请这尊观音像。

宗舜法师：这段历史是真实的，有完整的文献记载，不是一个单纯的口头传说。

张鑫：对。我们追求的是什么呢？就是真实的历史，我们要尽可能的真实，把这个尽可能真实的历史戏剧化的表现出来。慧锷背着这尊观音像，到了普陀山，然后就遇到风暴，几次出海出不去。

宗舜法师：被铁莲花阻挡，不肯去。

张鑫：对。为什么不肯去？我们这个电影做了一个提升——就是仅仅把一尊观音像带到日本去是不够的，因为一灯之明只能照亮一方，只有万灯之明才能照亮四方，最重要的是要把观音菩萨的精神，观音菩萨大慈大悲的精神带到日本去，这样子日本才能和平，才能祥和。

宗舜法师：对，这就是《维摩诘经》里说的“有法门如无尽灯，汝等当续”，要拿慈悲的灯点燃他们心中的慈悲，这样子灯灯相传，辗转无尽。您讲的这样一个立意，恰好跟《维摩经所说经》里讲的法门是完全相吻合的。其实你是觉得应该把法，把精神传回去，让大家领悟。这是一个很完美的，融合历史的真实和文艺的构思的作品。我觉得这个写的很巧妙。