鸡足山佛教会：百年护法，风雨同舟

从清末到民国，汉传佛教与中华民族同在艰难困苦中。虚云老和尚中兴鸡足山之时，正值中华佛教总会成立。此是虚老与敬安法师、冶开法师、溥常法师、谛闲法师、太虚大师、杨仁山居士都长老居士为维护佛教权益与众生慧命，而改变佛教群龙无首状况所努力争取的。

1913年，虚老和尚回到云南，在昆明组织成立中华佛教总会云南支部，亲任支部长；又于1914年1月组织成立鸡足山佛教团。1917年，鸡足山佛教团更名为鸡足山佛教会。建国后改称鸡足山佛教协会，至今已有百年历史。

百年如隙，鸡足山佛教团应佛教求生存、谋发展之运而生，与僧团同呼吸，与众生共命运。虚老所在时代，鸡足山佛教团与佛教四种一起面对教界衰相、庙产兴学、战乱人祸等艰辛时局，为鸡足山及云南佛教的振兴与团结发挥了时代作用；而今，鸡足山佛协面临人心浮躁、贪盈逐物、挟佛敛财的世俗之风，依然不忘早年的初心和祖师大德的悲愿，护持三宝，与佛法众生风雨同舟。

在此佛教会成立百年之际，回顾鸡足山佛教之历史，仰怀祖师大德的不朽风范，在深深感念之余，出家人更当自省荷担如来家业、度化娑婆众生之职责。正如佛源老和尚对弟子的谆谆告诫“弘法当拼命，宁死莫回头”，亦如虚云老和尚自题诗所云“问渠为何不放下，苍生苦尽那时休”，佛教“自化化他”的精神和软性垂策的全部动力正源于无尽的大悲。

观音菩萨将一颗赤子之心奉于大理此土的众生，迦叶尊者将漫漫长劫安付于鸡山的守护中。惟愿后学，捧一颗大悲心，蹈先圣之足迹，永在鸡山奉迦叶，长令佛国起妙香。