纸张，写书立传成了先进传播方式，在永恒不灭的宇宙时间里，互联网有朝一日也会变成旧事物。

　　记者：这会不会影响静心修行？

　　明生法师：法师们每天主要在三个堂口活动，即戒堂、学堂（讲堂）和禅堂，他们初一、十五要诵戒，早晚要上殿，一天要坐上16柱香，等于10个小时以上的修行，不会有什么时间看电视、打电话。也就是说，我们的时间基本被集体修行、集体管理、集体行动占满了。手机虽然没有限制，但大家没有多少时间来聊的。

　　谈寺院管理我不同意“经营佛教”

　　在华南理工大学修读EMBA的明生大师认为，禅的和谐思想对企业的和谐管理起到一定作用。但是大师也强调，对于“经营佛教”的提法，他不赞同。

　　记者：您本人大学本科毕业。现在既是寺院当家的，也是协会当家的，您对管理有什么体会？

　　明生法师：管理是一门很深的学问。其实，每个人都要涉及管理，并且贯彻于人生的每一个环节。如僧人修行也是管理，管理好你的嘴巴、眼睛、身体。而一个企业、单位，不仅领导人要管理别人，员工也要管理好自己，社会才安定。为了更好提高管理水平，我就去华南理工大学学EMBA，要学3年，要把佛教理念和世间的管理知识结合。

　　我认为，“人人皆有佛性”，管理者应秉承包容之心，挖掘员工的优点与长处，发挥个体的创造精神，从而建立起大众成就、大众共享的团队。

　　记者：近年来，“佛教经营”的概念越来越频繁地进入出现在公众视野中，人们认为佛教也是要经营的。你同意这种说法吗？

　　明生法师：经营佛教，我并不赞成。寺庙的经营，不应该过分利用经济的手段。虽然我现在正在读EMBA，但并不是对所有课程的理念都认同。

　　我觉得办好佛教，一方面要开源节流，另一方面则要用优质服务去引导信众向善，帮助更多需要帮助的人。

南华寺方丈传正

“觉悟人生真谛，才能‘当下成佛’”

　　———与南华寺方丈传正对话

　　南华寺是六祖慧能毕生驻锡之所，如果说光孝寺是中国禅宗的序幕，南华寺就是气势磅礴的第一乐章。

　　智药三藏法师慧眼识珠，他发现，在“香美非常”的曹溪水源处有块宝地，“可于此建梵刹，一百六十年后，当有无上法宝于此演化，到达者如林。”于是，他在此地创建了宝林寺。隋朝末年，宝林寺毁于兵灾，此后，比丘尼无尽藏发动乡绅重建宝林寺，十五年后，慧能重返宝林寺，在此说法三十七年，此间，群贤毕至，宝林寺迎来全盛时期。

　　一个国家的兴旺昌盛，需要和谐安定的社会环境，而世界的繁荣发展，则需要有一个和谐共存的国际环境。而禅宗文化思想对促进和谐社会与和谐世界建设可发挥怎样的作用？

　　南方日报记者就此专访了南华寺方丈传正。

　　谈和谐社会 放下贪欲对和谐共处的作用不可估量

　　惠能大师在《坛经》中阐述了其独到的观点，“恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。”知恩报恩、孝养父母、仁义待人、和睦相处，这些都是必须恪守的道德规范，是和谐社会的源泉之一。

　　记者：惠能大师在曹溪南华寺讲经说法三十七载，《坛经》是慧能禅学思想大成的集中反映，请问《坛经》蕴含了怎样的和谐之道？

　　传正法师：和谐世界的构建离不开社会的和谐，社会的和谐首先是人与人的和谐相处，而人与人之间和谐相处的根源，在于人自身的和谐。如何达到自身的和谐，佛教认为，应当从净化自己的心灵开始。

　　惠能大师在《坛经》明确地告诉我们，人只有“净化心灵”，放下世间种种贪欲与虚妄之心，“常行十善”，勤修“戒、定、慧”三学，息灭“贪、嗔、痴”三毒，才能使自身本自清净的真心显露出来，觉悟人生真谛，才能有“当下成佛”的可能性。唯有自心修行达到和谐无碍的完满境界，人才能做到与人、与社会、与自然的和谐相处。由此可见，人的自心清净对于国家社会的和谐共处的实现，作用是不可估量的。

　　记者：我们在社会公德宣传时常说“人要有一颗感恩的心”，感恩等道德规范在佛教教义中能找到印证吗？

　　传正法师：佛教教义中宣扬报“四重恩”，即“报父母恩、报众生恩、报国恩、报三宝恩”。惠能大师在《坛经》中阐述了其独到的观点，“恩则孝养父母，义则上下相怜，让则尊卑和睦，忍则众恶无喧。”知恩报恩、孝养父母、仁义待人、和睦相处，这些都是必须恪守的道德规范，是和谐社会的源泉之一，《坛经》在社会道义上的观点立场是很明确的。

　　记者：当今社会，一些矛盾纠纷都是由不平等造成的，有些人仗势欺人，恃强凌弱，追求平等的呼声日益高涨。请问，禅宗如何看待平等？

　　传正法师：众生平等是人与人之间关系和谐的基础，惠能大师在初次拜见五祖弘忍时的对话中，就已肯定了众生皆具有佛性的佛学平等思想。

　　“祖问曰：”汝何方人？欲求何物？‘惠能对曰：“弟子是岭南新州百姓。远来礼师。惟求作佛不求余物。’祖言：”汝是岭南人。又是獦獠。若为堪作佛？‘惠能曰：人虽有南北。佛性本无南北。獦獠身与和尚不同。佛性有何差别。“

　　谈和谐世界 加强不同文明的对话和交流

　　人无贵贱之分，国无大小之别，众生平等的思想，也是国家之间和谐相处的准则，持有平等心待他国，睦邻友好、平等交往，以开放包容的精神，加强不同文明的对话和交流，那么和谐世界的梦想，也就不会遥远了。

　　记者：将视野从中国拓展至世界，六祖禅宗文化对建设和谐世界将起到怎样的作用？

　　传正法师：今日，六祖禅宗文化早已步入世界文化之林，它凝聚着全人类的智慧，成为世界文明花园的一朵奇葩。

　　人无贵贱之分，国无大小之别，众生平等的思想，也是国家之间和谐相处的准则，持有平等心待他国，睦邻友好、平等交往，以开放包容的精神，加强不同文明的对话和交流，那么和谐世界的梦想，也就不会遥远了。

　　记者：作为禅宗祖庭，南华禅寺有着独特宝贵的禅宗文化资源。南华禅寺如何为和谐社会与和谐世界建设添砖加瓦？

　　传正法师：当前，以南华禅寺为核心的“大南华”建设被列入韶关市和